June 10th, 2009

(no subject)


 Люди! Вы меня прям пристыдили. Прочитала 90 с большим гаком комментариев и почувствовала себя Аллой Пугачевой, дающей очередной «последний концерт». В одном многие правы, я вряд ли смогу адекватно отобрать  кого-то, а кого-то исключить. А просто  вычеркнуть человека из-за того что я ничего о нам не знаю мне жаааааааааааааалкоооооооо * рукавом вытирает слезы*.  Так что наверное будет более оправдано вырезать всякий неадекват «за правду». Ну, и вы уж как нить голос то подавайте. А то бывалоча больше половины комментов бывает негативного содержания…

   Так что, люди, всем спасибо за теплые слова. Комменты распечатать и повесить на стенку, читать 3 раза в день перед едой для поднятия жизненного тонуса. Дозу не превышать во избежания развития мании величия.

   Все остается так, как есть. Будем считать, что последняя часть предыдущего поста не действительна… Но все остальные в силе!

 Всех цЫлую.

(no subject)


 Скучно тут, в деревне Каламазинка ( Kalamazoo) мичиганского уезда… Погода не очень, русские местные на контакт не хотят идти, скрываются…. В общем простор. Хошь телек смотри, хошь готовься к экзаменам до заворота извилин.

   Единственные развлечения это посещения всяких презентаций фармацевтических.  Я туда по блату с мужем хожу, слушаю мудрые мысли местных психиатров, ну и вообще так… чисто из дома выйти. Присутсвовать мне разрешают представители фирм, потому что я все-таки MD, хоть и не местного разлива. Местные MD  к ним не очень так ходят и вообще ни капли не скрывают меркантильной подоплеки посещения мероприятий. Ну, там рестораньчик, ланчик, почему бы и нет. Фирмы на все ето согласные, лишь бы люди были. Так что .. в общем я выполняю роль массовки. 

   А еще я на презентации  АстраЗенеки их сероквеля XR принесла неожиданную пользу компании. Они меня из вежливости спросили, а пользовалась ли я их препаратом в далекой России. Да, мол конечно, но у нас вообще как-то Зипракса больше рулит. Мне лично препарат «очень не очень», но от меня какбэ не зависело, что больница закупает… но таковы реалии. Астрозенековцы, как по команде зыркнули многозначительно друг на друга. Что же, спрашивают, так помогает, фирме Лиллай выигрывать на вашем рынке.? Гыгыгы… Ну, для Ульяновска слово «фармацевтический рынок» слишком яркий эпитет, но таки… нашему начальству фирма Лиллай предлагает какие-то бонусы за закупку препарата ( по агентурным данным),  а вот Ваша фирма вроде нет. Дядьки многозначительно переглянулись снова.  Потом поговорили о том, что людям нравится, где чаще осложнения и т.п. Уж они меня так благодарили в конце, уж так хвалили… Мне столько хороших слов даже за получение красного диплома никто не говорил. Наверное после ужина побежали отчет начальству писать, что-нить типа «по агентурным данным в России, г. Ульяновск, наш конкурент Лиллай, уела нас. Шеф, фсе пропало…» или наоборот настрочат какую-нибудь программу выхода из кризиса. Я вообще обе фирмы не уважаю, так что пусть . «Вел за корону смертный бой со львом единорог…» ну и т.п.

    Кроме моего личного развлечения, приятного ужина в индийском ресторане я, конечно получила удовольствие от общения с докторами. Мне кто-то в России говорил, что в психиатрии практически невозможно работать иностранцам. Тонкости языка, культура и т.п. Из коренных американцев на ужине были только Фред и астразенековцы, основная масса докторов были индийцы, одна филипинка и один кореец, с разной степенью акцентов, от ужасного, до практически классического английского. Все они не дурно и давно работают, и лингвистические проблемы их волнуют не очень. Что меня значительно воодушевило на дальнейшие лингвистические подвиги.

    Особенно хочу отметить, их отношение ко всем этим фармацевтическим пляскам. У нас начальство перед представителями фирм, ну разве только стрип-дэнс у шеста не отплясывает. А нам делает внушение перед мероприятием, что мол наконец-то нашу юдоль печали заглянул цивилизованный мир, так что гордитесь, трепещите и внимайте. Мне отдельное внушение, что если я опять что-то в «своих интернетах» накопала о «якобы сканадалах», то я  молчала и не расстраивала «хороших людей» провокационными вопросами. Ведь всему «прогрессивному Ульяновску» известно что «в интернетах правды не напишут». Там только придурки и больные сидят. Беседа с представителем фарм фирмы у нас получается куцая. Кроме того, что написано в проспекте, он мало что может сказать, да и собственно не особенно от этого комплексует. Есть проблемы с применением препарата? Вы инструкцию наверное не читали. У нас самый лучший препарат, от которого если есть побочка, то она тоже часть баготворного влияния. Образно говоря, наш препарат это фактиццки оазис, но не каждый верблюд до него доходит (с). И так это, знаете,  с пафосом…

   Тут какбэ роли меняются. Фарм представители, ну такие дружелюбные и милые ребята. У них наверное какой-то тренинг по излучению дружелюбия есть. Обязательно в начале скажут за семью за свою. Кто фотографии детей новорожденных покажет, а кто   похвастается, что сын достиг в колледже каких-то там почестей. Ну, вышли мы все из народа… очень опасаются, что доктора как-то обидятся, или там им не интересно будет на презентации, да и вообще, что если какой негатив случится. Доктора же напротив иногда ведут себя не то чтобы недружелюбно, но открыто дают понять, что местами не в восторге от предлагаемых продуктов, что больные имеют такие и такие-то проблемы. «Фирма» прямо таки от души очень натурально огорчается и все в блокнотик пишет. Часто доктора открыто высказывают недоверие данным фирмы ( об этом так же были публикации, что фирмы подтасовывают результаты). Наши бы представители стали себя в грудь хвостом бить, что как можем мы своим нечистым рылом… и вообще как может такой врач из Мухосранска сомневаться в святом – данных фирмы о пользе лекарства. Да ну, собственно никто особенно и не сомневается. С одной стороны бесполезно, все равно не признаются, разве только концерт с биением хвоста об грудь посмотреть, с другой стороны, для части врачей слова « двойной слепой рандомизированный» и «данные британских ученых» звучат, как слова заклинания.

   Вот и получается, что у нас здравоохранение работает для фарм фирм, а тут наоборот, фарм фирмы работают для здравоохранения.

 

Фанатизм

Тут одна дама отреагировала на мою фразу в одном из постов, что я появляюсь в церкви «редко, по случаю и без фанатизма». Вот «без фанатизма» как-то для нее показалось вызывающе и не понятно, как вообще провести границу, где есть фанатизм, а где нет. Я лично, считаю, что в википедии прилично вполне написано на эту тему. Я целиком и полностью тамошние разъяснения поддерживаю. Однако дама в комментарии сделала какое-то непонятное заключение, как-то я вроде какие-то грязные намеки в адрес верующих делаю, которые регулярно посещают церковь. Меня, лично, не сильно занимают вопросы, кто сколько времени проводит в церкви и чем он там занимается, стены ли красит или справляет религиозные обряды. Понимаю, что бывает ситуации, когда людей верующих донимают граждане своим «янепонимаю». Среди нас есть такие, кто подсматривает за происходящим в церкви через замочную скважину и на основании увиденного делает вывод типа: «ого там поют, свечки, кто-то мелькает в золотых нарядах… наверное там вечеринка». Но и бывает, что и со стороны церкви люди смотрят через замочную скважину на мир и делают соответсвующие выводы.

Я вообще щас всю эту историю с замочными скважинами не про даму говорю. Я ее ни капли не знаю. Это так сказать, вступление к теме о фанатизме. Плохо разбираясь в происходящем очень легко сделать вывод, что кто-то является фанатиком, особенно, перефразируя Лоренса Питера, если человек с жаром говорит или занимается тем делом, которое нам безразлично. Между тем, все таки наверное фанатик относительно легко отделим от остальных последователей, любителей, почитателей и адептов, тем, что он отличается не только слепым и пламенным следованием учения, но и нетерпим к другим мнениям и взглядам. Даже перевод слова вполне сам за себя говорящий. « Фанатикос» в переводе с греческого означает «иступленный». Фактически это человек со сверхценной идеей http://gutta-honey.livejournal.com/25715.html , http://gutta-honey.livejournal.com/25354.html который охвачен ей до иступления.

Фанатики бывают разные. Они могут быть связаны с политикой, национальными и расовыми идеями, какими-то культурными явлениями, занятиями и т.п. Как правило фанатик несет некую абстрактную идею или учение, желая, чтобы все вокруг изменилось в угоду этому учению поэтому наиболее плодотворную почву фанатизм находит в религии. Самым явным проявлением фанатизма является секта http://gutta-honey.livejournal.com/55959.html . Не все члены секты фанатики. Основная масса эмоционально-неустойчивые и внушаемые люди, которые попали под влияние достаточно сильной личности фанатика ( но не во всех сектах), и фактически являются для него материалом для воплощении его идей в жизнь.

Фанатизм, как правило чужд большинству религий и основные тексты предостерегают об излишнем увлечении выдернутыми из контекста фразами и идеями, которые как правило и становятся основой фанатический воззрений и движений. Православная церковь Говорит об этом следующее:

«Фанатизм никак не может быть связан с истинной христиан­ской верой, потому что в истиной вере нет места слепоте, нена­висти и насилию.Религиозная ревность и усердие являются добродетелями только тогда, когда они вдохновлены любовью и происходят от чис­того сердца и подлинной веры. Таким просвещенным усердием, а не слепым фанатизмом, обладали апостолы, мученики, отцы Церк­ви, миссионеры и многие другие христиане, потому что их веру вдохновляла глубокая и бескорыстная любовь к Богу и человеку. Апостол Павел говорит: «Если имею дар пророчества... и всякое познание и всю веру, а не имею любви, — то я ничто» (1 Коринфя­нам, 13:2). Христианская ревность проявляется в святости жизни, деятельной любви и жертвенном смирении.» http://www.klikovo.ru/db/book/msg/6686

Безусловно, что фанатизм связан с тем, что приверженцы того или иного учения начинают видеть врага в тех, кто не разделяет их идей и стремятся их всячески либо привлечь на свою сторону, либо уничтожить. Именно эта воинственная нетерпимость и отличает их от всех остальных.

К вопросу, который чаще всего рождается у людей, которые встречают фанатика в жизни: « Он чё, больной штоли?!». Ну, в узком смысле слова, нет, не больной. Это человек с особым характером, то есть имеющим либо акцентуацию, либо расстройство личности паранояльного круга. Чем одно от другого отличается? Достаточно просто. «Акцентуант» не выпадает из общества и его особенности не сильно бросаются в глаза. То есть он ходит на работу, у него есть семья, друзья и все его пристрастия оцениваются окружающими, как милые странности. Если же ради идеи человек бросает работу, теряет семью, либо начинает принуждать всех вокруг подчиниться его идее, с угрозами и разными ухищрениями, то это уже расстройство личности. Ганнушкин, всячески почитаемый мной классик психиатрии писал вот, что о этой группе расстройств ( тут можно почитать, другого удобного текста для ссылки не находится L ) http://www.shalnov.ru/pt/pt145.html

Может быть и такое, что все эти идеи полностью терять связь с реальностью, становится причудливыми, преобретают особый смысл. Тогда возможно сказать, что человек действительно болен психически, у него бредовое расстройство.

Так вот к вопросу, считаю ли я ходящих регулярно в церковь для справления религиозных обрядов фанатиками? Нет не считаю, до тех пор пока они меня не волокут в церковь, не стучатся ко мне в дверь или не побивают меня камнями, за то, что я не делаю так, как они.